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性生活所需要的三宝

中医学认为色欲过度，伤人之精、气、神。而精、气、神是人之三宝。
　　性生活不当和过度，中医学称之为色欲过度。色欲过度除了常可致性功能障碍外，还是造成人体虚损劳伤以及早衰的重要因素。因为精能生气，气能生神，要想养生，先应保其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健而少病。内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，老当益壮。因此，养生家以精气神为三宝，而尤其以精为宝。而以精为宝，首先要戒色欲伤。在这一方面，前人有许多论述和实践经验，亦简介如下：
　　（一）性生活不可绝
　　性生活是人的正常本性，正常的性生活，使男欢女畅，阴阳调和，有益身心健康。《遵生八笺》云：”黄帝曰一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾，阴阳不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是调圣度。至人不绝合之道，但安于闭密以守天真也。就是说男女之间性生活是正常的生理现象。独身生活（即偏阴偏伯阳），会使人情绪恶劣，甚而产生各种疾病。善生之道不在于男女不交媾，而在于不过度，以免精气妄泄，以保宁天真之气。
　　（二）性生活不可过早
　　我国古代大思想家、教育家孔子曾说过：“少之时，血气未定，戒之在色”。根据《素问？上古天真论》对人的生长发育的生理过程及肾的重要作用的论述，男子到了八岁，肾气开始充实，十六岁时肾气旺盛，以肾精为物质基础，促进生殖机能的天癸产生，精气满溢而能外泄，两性交合，就能生育子女。但是如此时倚仗血气盛，而性交过早，甚至性生活无度，就会损伤精、气。犹如园中之花，早发必先枯萎。因此，《万氏家传养生四要》中就指出：“今之男子，方其少也，未及二八而御女，以通其精，则精未满而先泻，五脏有不满之处，他日有难形状之疾”，并指出“肾之精不足，则取给于脏腑，脏腑之精不足，取给于骨髓，故脏腑之精竭，则小便淋痛，大便干涩，髓竭则头倾足软，腰脊疼痛。……其能久乎”。说明性交过早，影响其他脏腑之生长发育，甚至发生种种疾病。　我国宋代著名妇科专著《妇人大全良方》中说：“男虽十六而精通，必三十而娶；女子虽十四而天癸（月经）至，必二十而嫁”，“阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而其子必坚壮长寿……。”从优生优育的角度提出了性交不可过早，以及晚婚的年龄和晚婚的好处。这和我国《婚姻法》规定的结婚年龄，男子不得早于22岁、女子不得早于20岁的规定的精神是一致的。
　　（三）性生活不可放纵过度
　　我国许多养生文献都强调性生活不可放纵过度这一问题。如《三元参赞延寿书》云：“愁多则损精，人可宝者命，可惜者身。可重者精。肝精不固，目眩无光；肺精不充，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不坚，齿发浮疼。若耗散真精不已，疾病随至，死亡随至”。指出了性生活放纵过度对身体、脏腑的危害性。书中还指出：“阴阳之道，精液为空，谨而宁之，后天不老”。认为保养精气，是延年益寿的重要措施之一。
　　（四）性生活当有所避忌

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